Semiótica de la cultura
Semiótica del (nuevo) lujo. Entre lo exclusivo y lo excepcional
Jorge Lozano // La actitud ante el lujo es un elemento que define a una sociedad.
Lo contemporáneo, lo intempestivo
Jorge Lozano // El presente, por una parte es duración, por otra un límite, un umbral, una frontera.
La garsón: una traducción intersemiótica
Jorge Lozano // El corte de pelo de la garsón plantea serios problemas de índole semiótica.
De la ‘garçonne’ a la garsón
Jorge Lozano // Considerar la moda como “reflejo” de la sociedad implicaría serios errores de observación.
La metáfora del contagio
Jorge Lozano // La transmisión cultural es semejante a la transmisión de enfermedades infecciosas por contagio directo.
Cultura software
Jorge Lozano // La era digital ha redefinido la cultura por como se transmite la información.
La semiótica es un método, un modo de recorrer, de ver y describir
Jorge Lozano // Entrevista. La semiótica no debe trabajar solo para las ciencias sociales.
«Los hechos y su representación no son ajenos a las leyes de la ficción»
Jorge Lozano // Entrevista. A los semiólogos no les interesaba la diacronía ni la cronología. Todo era sincrónico.
«La seguridad piensa que eres un ciudadano, la vigilancia te considera un código de barras»
Jorge Lozano // Entrevista. Vivimos en la era triunfal de la cuantofrenia.
«Ya no se levantan monumentos a los héroes, sino a las víctimas»
Jorge Lozano // Entrevista. Estamos en una fase de revisitación de nuestra temporalidad histórica.
«Vivimos un momento explosivo; confinados, lo cotidiano es visto como excepcional»
Jorge Lozano // Entrevista. Lo explosivo resemantiza la memoria y crea un nuevo pasado.
«Quizá el semiólogo, como el paranoico, ve lo que otros no ven»
Jorge Lozano // Entrevista. La semiótica hace uso de dos poderosos instrumentos, la pertinencia y la diferencia.
«La función principal de un profesor es seducir»
Jorge Lozano // Entrevista. La historia es como la moda, sólo declina el presente y desde ahí se elige qué pasado contar.
Wikileaks bajo la lupa de la semiótica
Jorge Lozano // Entrevista. El acontecimiento histórico puede ser una ruptura, una novedad ruidosa.
Marquesa Casati, un caso de idolatría
Jorge Lozano // Tanto la moda como la Marquesa Casati se sitúan en los confines de lo lícito, más allá de los límites de la previsibilidad.
El discurso periodístico: entre el discurso histórico y la fiction. Hacia una semiótica del acontecimiento
Jorge Lozano // El discurso periodístico hoy puede ser predominante en la historia del presente.
Metarretórica
Jorge Lozano // La retórica sostiene Lotman es propia de la conciencia científica en la misma medida que de la artística.
En torno a la confianza
Jorge Lozano // La confianza presupone una situación de riesgo.
11-S todavía: semiótica del acontecimiento y explosión
Jorge Lozano // Sobre el impacto simbólico y eficacia icónica del 11-S.
15M: año cero
Jorge Lozano // En el origen del 15M no hay una ideología ni una pasión definida, sino una materia que esperaba su puesta en forma.
Prólogo de ‘Cultura y explosión’
Jorge Lozano // El mundo de la semiosis no está fatalmente cerrado en sí, sino que forma una estructura compleja y heterogénea que «juega» con el espacio externo.
Texto (teoría del)
Roland Barthes // El texto forma parte de un conjunto conceptual cuyo centro es el signo.
Cómo representar lo antiguo
Roland Barthes // ¿Hay que reconstruir o transponer? ¿Subrayar parecidos o diferencias?
El mito, hoy
Roland Barthes // El mito constituye un sistema de comunicación
La vida social como un sistema de signos
Umberto Eco // Dentro de la cultura cualquier entidad se convierte en un fenómeno semiótico y las leyes de la comunicación son las leyes de la cultura.
La familia de los códigos
Umberto Eco // La noción de código entraña la de ‘convención’, de acuerdo social, así como la de mecanismo que obedece a las reglas.
Identidades colectivas
Paolo Fabbri // Las cultura serían creaciones, recreaciones y negociaciones ininterrumpidas sobre los límites imaginarios entre Nosotros y los Otros.
Los proverbios y los dichos populares
A. J. Greimas // La formulación de los proverbios intercalados en el discurso reenvía a un pasado no determinado y les confiere autoridad.
¿Habría que rehacer la semiótica?
Eric Landowski // El presente ensayo propone un modelo articulando diferentes regímenes de significación en juego en la interacción humana.
Caza de brujas. La semiótica del miedo
Yuri Lotman // Con la ayuda del miedo la sociedad se codifica a sí misma y al mundo circundante.
El momento de la imprevisibilidad
Yuri Lotman // El momento de la explosión es el momento de la imprevisibilidad.
La lógica de la explosión
Yuri Lotman // El arte alarga el espacio de lo imprevisible, el espacio de la información, y crea un mundo convencional que experimenta este espacio y proclama su victoria sobre él.
El signo y su objeto
Charles S. Peirce // El signo está en lugar de algo, su objeto. Está en lugar de ese objeto, no en todos los aspectos, sino sólo con referencia a una suerte de idea.
Curso de lingüística general – fragmentos
Ferdinand de Saussure // La lengua no puede, pues, equipararse a un contrato puro y simple, y justamente en este aspecto muestra el signo lingüístico su máximo interés de estudio.
Diacronía
Consultoría e investigación semiótica
Diacronía 